TODAY : 포덕166년 2026.02.13 (금)
'장우순'검색결과 - 전체기사 중 12건의 기사가 검색되었습니다.
이 글은 「북간도·연해주의 3·1운동 – 한인사회의 내적 논리를 중심으로」라는 제목의 연구 논문으로, 3·1운동을 국외 한인사회의 시각에서 조명한 글이다. 특히 북간도와 연해주 지역 한인사회의 역사적 조건과 사상적 흐름 속에서 3·1운동이 어떻게 전개되었는지를 심층적으로 분석하고 있다. 본지는 3·1운동의 역사적 의미를 보다 입체적으로 이해하고, 그 정신을 오늘에 되새기기 위해 저자의 허락을 받아 이 논문을 게재한다. Ⅰ. 머리말 3·1운동 이후 한반도 내 민족운동은 쇠퇴 국면에 접어들지...
동학성지화 국회 학술대회 포덕 166년 12월 23일 국회의원회관 제3세미나실에서 ‘동학성지화를 위한 국회 학술대회’가 더불어민주당 국회의원 이원택, 임미애, 정을호 의원 주최, 동학성지화 추진 준비위원회가 주관으로 개최되었다. 이날 학술대회에서는 동학의 사상적 기원과 역사적 전개, 그리고 오늘날 K-민주주의와의 연관성을 학문적으로 재조명하는 발표와 토론으로 마련되었다. 나행주 방송대 교수가 동학성지화의 의의 를 주제로 기조발제를 하는 모습 ...
전국 각지에서 참석한 참석자들이 기념사진을 촬영하는 모습 우원식 국회의장은 영상 축사를 통해 “동학 유적과 정신을 체계적으로 보존하고 성지화하려는 논의는 역사 계승을 넘어 미래 세대를 위한 중요한 과제”라며 학술대회의 성과를 기대한다고 밝혔다. 임미애 의원은 인사말에서 “동학은 한국 민주주의의 뿌리이자 민중 주체의 역사”라고 말했다. 동학의 역사적 의미를 재조명하고 성지화의 방향을 모색...
1871영해동학혁명 제154주년 추모제 행사를 마치고 기념사진을 촬영하는 모습 진혼무(김옥순 지부장)와 붓글씨(김성장 소장) 퍼포먼스 영덕 죠이풀 어린이합창단이 공연을 하는 모습 천도교와 학계, 지역 시민사회의 협력으로 지난 6월 20일(금)부터 21일(토)까지, 경북 영덕군 영해면에서 ‘1871 영해동학혁명 154주년 추모제 및 학술대회’가 개최되었다. 이번 행사는 1871...
본 글은 포덕 164년, 천도교중앙총부 주최로 열린 '동학·천도교 그리고 3·1운동과 탑골공원 성역화' 학술세미나에서 발표된 논문이다. 3·1운동에 대한 이해를 돕고 그 역사적 의미를 되새기기 위해 인터넷 신문을 통해 이를 재조명하고자 한다. (지난 호에 이어) 3. 독립정신의 근원-동학의 평등, 평화 사상 1918년 11월(음력) 조소앙 등이 작성한 「대한독립선언서」 무오년인 2018년 작성되어 「무오독립선언서」라고도 한다. 아직까지 작성 시기와 발표 시기가 정확하게 고증되지 않았다. 와 최남선이 작성하여 1...
본 글은 포덕 164년, 천도교중앙총부 주최로 열린 '동학·천도교 그리고 3·1운동과 탑골공원 성역화' 학술세미나에서 발표된 논문이다. 3·1운동에 대한 이해를 돕고 그 역사적 의미를 되새기기 위해 인터넷 신문을 통해 이를 재조명하고자 한다. (지난 호에 이어) 2) 동학농민혁명이 표방한 근대적 평등사상 1864년 최제우가 처형된 후 최시형이 2대 교주가 되었다. 최제우의 시천주 사상은 최시형에 의해 ‘사인여천(事人如天) 사상’으로 더욱 진보하였고, 교세는 삼남지방을 중심으로 더욱 급속하게 ...
송희숙, 장우순 동덕의 입교식(한강교구) ©신채원 최강호, 석선화 동덕 부부의 입교식(대동교구) 천도교대동교구와 한강교구에 반가운 입교 소식이 전해졌다. 지난4월 20일, 대동교구에서는 최강호, 석선화 부부가 부암 정덕재 남진포 도정의 인도로 입교하였다. 또한 4월 27일에는 한강교구에서 송희숙 동덕이 오재일 전교인의 인도로, 장우순 동덕은 정갑선 동덕의 전교로 각각 입교하였다. 신앙의 ...
본 글은 포덕 164년, 천도교중앙총부 주최로 열린 '동학·천도교 그리고 3·1운동과 탑골공원 성역화' 학술세미나에서 발표된 논문이다. 3·1운동에 대한 이해를 돕고 그 역사적 의미를 되새기기 위해 인터넷 신문을 통해 이를 재조명하고자 한다. (지난 호에 이어) 2) 동학농민혁명이 표방한 근대적 평등사상 1864년 최제우가 처형된 후 최시형이 2대 교주가 되었다. 최제우의 시천주 사상은 최시형에 의해 ‘사인여천(事人如天) 사상’으로 더욱 진보하였고, 교세는 삼남지방을 중심으로 더욱 급속하게 확장되었다. 사인여...
본 글은 포덕 164년, 천도교중앙총부 주최로 열린 '동학·천도교 그리고 3·1운동과 탑골공원 성역화' 학술세미나에서 발표된 논문이다. 3·1운동에 대한 이해를 돕고 그 역사적 의미를 되새기기 위해 인터넷 신문을 통해 이를 재조명하고자 한다. 1. 문제의 제기 한국 근대의 시작점을 무엇으로, 혹은 어느 시기로 볼 것인가는 매우 중요한 역사적 문제다. 근대를 어떤 기준으로 이해하는지에 따라 당시 한국사회의 성격은 완전히 다르게 인식될 수밖에 없고, 인과적 결과물인 오늘날의 사회적 성격 역시 근본적으로 다르게 해석될 ...
지난 12월 6일(금), 경북 영덕군 영해면 무형문화재전수관에서 ‘1871영해동학혁명과 1894영해봉기’를 주제로 학술대회가 개최되었다.(사진제공 1871영해동학혁명기념사업회) 1871영해동학과 1894영해봉기 학술대회 웹 포스터(1871영해동학혁명기념사업회 제공) 1871영해동학혁명기념사업회는 2024년 12월 6일(금), 경북 영덕군 영해면 무형문...
『홀로 피어 꽃이 되는 사람』 천도교신문에서는 시인이자 숲 해설가인 이시백 동덕의 생활 명상 글과 라명재 송탄교구장이 엄선한 동학 경전 구절을 함께 엮어, ...
포덕 167년 2월 8일 천도교중앙대교당 시일설교 "대신사의 순도와 우리의 길" 운암 오제운 신태인교구장
나는 월요일만 되면 늦잠 자는 날이라 하루 전날부터 마음이 편합니다. 전주한옥마을은 국내외 유명 관광지라 오래전부터 토요일 일요일은 쉬지 않고 근무를 합니다. 동학혁명기념관은 ...